人的差别，在于心智开化的早晚
前几天，很多读者在后台跟卤煮提问，大多是关于当下和未来的种种困惑。
其实，当把这些种种问题归结到根上时，就成了一个问题：
你不知道自己到底想做啥。
（一）
小时候，我们羡慕的，是那些有好吃、好穿、好玩具的人；
长大了，我们羡慕的，是那些活得特别明确，卯足了劲儿做一件事的人。
那些人的眼睛里，有光。
人生，因信而丰盛。
主观来说，当一个人在为一件着迷的事物奋斗时，他是感觉不到苦的。
客观来讲，哪怕结果是失败，他的生命也曾绚烂过，不算白活。
最苦的，是那些明知道到时间在消耗，却依旧对生活提不起一丝兴趣的人。
（二）
世界，似乎也被这样两种人一分为二：
时代的领先者，大多是那些已经找到了“生命答案”的人。他们在人生前半段幸运地发现了热爱的事业，并朝着笃定方向，创造价值。
另一半，则是跟从者，他们没有（或正在）找到自己“生命的答案”，只能随波逐流，在前者开创的世界里，按其制定的规则活着。
人与人之间的差别，根源在于心智开化得早晚。
世界属于那些更早找到自我的人。
推动文明前进的，从不是客观外物，而是人的主观意志。
当你有了一个“信”的对象，便会奋不顾身去实现它。
这个过程中，你不知不觉就改变了这个社会。
所以客观文明的进步，其实只是一个附加结果。
无论是近代历史革命，还是互联网时代的商业变革，无不如此。
人最怕的，便在于这个“信”来得不是时候：
有能力的时候，不知道想干啥；
无能为力的时候，忽然知道了自己想做啥。
（三）
所以张爱玲说，出名要趁早。
得在你还有试错成本的时候，先折腾出点事儿来，不然老了，机会真的就少了。
但知道自己想做什么，从来都不是一件轻而易举的事。
首先，你得有这个意识。
纪德在散文集《人间食粮》中写过：
“你永远也无法明了，我们作了多大努力，才对生活发生了兴趣。”
他看到了人活于世的荒唐性：
理智的人类，总要先找到合理性，才会开始干一件事。
唯独活着，这件最根本的事，我们偏偏只能先做再想——
一出生就活着，稀里糊涂往前走，渐渐才发现：
为啥要活着？我咋对日子一点奔头儿都没有？
当你有了这个意识，才算有了主动性。（可惜很多人一辈子都没有这个意识。）
有价值的生活，始于你开始寻找【自身存在的合理性】。
（四）
其二是，你要有意识地努力，沉入生活。
在寻找过程中，确实有很多外部因素：
原生家庭、环境优渥带来的丰富机会、试错成本低、遇见贵人等等。
刨去这些。努力，是最大的一个影响因素。
那些领导世界的人，他们不是一出生就“bingo！”一下知道了自己是谁，想干啥。
事实上，他们早早就把自己抛了出去，投身于各种运动、事件之中，不断试错，大大缩短了这个自我认清的过程。
他们的生命浓度往往超出常人。
什么是生命浓度？
举个简单的例子；同样是25岁的青年，一个在北京创业3年，一个是5线城市工作了3年的公务员，他们的生命浓度一定是不同的。
此处并无褒贬倾向，不涉及价值判断（哪种活法更好）。
只是说，同样3年里，前者经历的人事、处理的信息、内心的变化、对时间的管理、多线切换的能力等等，都会更深刻。
一个生命浓度更大的人，有可能更快找到自己是谁，摸清自己的轮廓。
当我们读一些历史传记时，会发现那些人在学问上下的功夫、年青时投身的事业、对一些信念反反复复的倒戈、徘徊、其心智经历的一切，生命浓度定几乎一辈子抵得上我们好几十辈子。
所以，与其抱怨眼下，不如努力于每一个当下——
广面上，勇敢尝试；纵深度上，倾情投入。
主动增加生活的颗粒感，让自己不断与其碰撞、发生更多关系、反思，不断获得关于自身的认识。
（五）
注意，这个过程里，要认准的是过程价值，而不是结果价值。
比如，刚毕业的你，听从了“先就业再择业”，找了一份并不了解的工作。
无意识里，你却把它当成了为之奋斗终生的事业，只要稍微遇到一丁点困难就痛苦万分：既不想干，又不得不干，好烦啊！
人一旦把所有对象都当成终极结果，就会活得特别“重”，缺乏灵活性，反而易脆不堪。
一件事，若不喜欢，就试着看它的过程价值：如果能从中获得你需要的益处，keep going。
如果没有，那就换另一个方向，继续试错。
当你把过程价值和结果价值分开时，会发现，世界完全不一样了。
结果价值往往是：升职、加薪、老板表扬、自己的公司上市……
它其实更适用于这种情况：你已经找到了某些明确性，认准了要做某件事。
在你还没有找到明确性之前，你需要的是过程价值。
比如：业务知识、遇事能力、资源积累等等。
这样你能更快抓住主要矛盾，而不是其他的挂碍。
（六）
不要瞎干，要有反思与变通的习惯。
有些人是很舍得干，走南闯北，最终却遍体鳞伤。
因为他狠狠把自己抛向了生活，却用错了方法。
一个人固执，有时候是好事，有时又是坏事。
当一个人固执于目的，而灵活于方式时，可能是好事。
比如，你就是要做一个作家，无论用尽各种方式，你都会愿意尝试、验证、反思。
就像一枚钉子，卯着一个目标从不同方向用力，只要坚持，你很有可能成功。
当一个人固执于方式，而灵活于目的时，大多则变成了坏事。
比如，你18岁想做作家，20岁又想做导游，25岁又想做糕点师……但你从事这些事情的方式，从没有验证改良过。
就像一个没有主心骨的锤子，这里锤一下，那里锤一下，总是用同样方式做不同的事，很可能失败。
所以，勇气和方法，从来都不是矛盾的。
像一个冲浪者，有勇气直入生活浪潮的深处，但更需掌握进退。
（七）
当为琐碎而烦恼时，往下想一层：
你是否完成了自我发现？
这是一个很重要的分水岭——
有些具体烦恼，是你已经实现了一定自我明确性之后出现的，更多需要用结果性眼光处理；
有些具体烦恼，当你还没完成任何我自明确性时，不妨用过程性眼光来对待。
同时，你的主要任务是先明确自我，而不是一个个具体烦恼。（请切记这一点，解决具体事务的过程最好能为明确自我而服务。）
否则，时间像沙子一般，匆匆从琐碎中溜走，而你却一直不知自己在为何而奔忙。